10 Mart 1098 · Urfa
Urfa Kontluğu'nun kuruluşu
Baudouin de Boulogne, Ermeni yönetici Toros'un daveti ve evlat edinmesiyle Şubat 1098'de Urfa'ya geldi. Toros'un bir ayaklanmada öldürülmesinden sonra 10 Mart 1098'de yönetimi devraldı ve Doğu'daki ilk Haçlı devleti olan Urfa Kontluğu'nu kurdu.

ARAŞTIRMA DOSYASI
Olayın tarihsel çözümlemesi
Arka plan
Urfa (Edessa), ağırlıklı olarak Ermeni ve Süryani Hristiyanların yaşadığı, Selçuklu emirleri arasında sıkışmış bir şehirdi. Bizans unvanı taşıyan Ermeni Toros, Türk komşularına karşı korunmak için askerî destek arıyordu. Kilikya'dan sonra Fırat bölgesine yönelen Baudouin, Tell Bâşir ve Ravendan çevresinde Ermeni halkın desteğini kazanmıştı.
Olayların seyri
Toros'un elçileri Baudouin'i Urfa'ya davet etti. Şubat 1098 başında küçük bir şövalye grubuyla şehre gelen Baudouin, yalnızca paralı asker olmayı kabul etmedi; Toros onu evlat edinerek ortak yönetici ve varis yaptı. Ermeni geleneğine uygun bir evlat edinme töreni kaynaklarda aktarılır.
Mart başında şehirde Toros'a karşı bir ayaklanma çıktı. Toros kaçmaya çalışırken öldürüldü ve Baudouin 10 Mart 1098'de şehrin yönetimini üstlendi. Ayaklanmada Baudouin'in rolü kaynaklarda açık değildir; Ermeni tarihçiler onun en azından olayları engellemediğini ima eder.
Sonuçlar ve önemi
Baudouin, Samsat'ı satın alarak ve çevredeki kaleleri ele geçirerek kontluğun sınırlarını genişletti; bir Ermeni soylu kadınla evlenerek yerel aristokrasiyle bağ kurdu. Urfa Kontluğu, Haçlı hareketinin hac ve sefer boyutunun yanında kalıcı siyasî hâkimiyet üretebildiğini gösteren ilk örnek oldu. Kontluk ayrıca Antakya kuşatmasında Haçlıların doğu kanadını korudu. 1100'de Baudouin Kudüs tahtına geçince Urfa'yı kuzeni Baudouin du Bourg'a bıraktı.
Kaynaklar ve tartışmalı noktalar
Fulcherius Carnotensis, Baudouin'in papazı olarak olaylara tanıklık etmiştir. Albertus Aquensis ve Urfalı Mateos'un kroniği de önemli bilgiler verir; Süryani kaynaklar daha sonraki dönem için değerlidir. Baudouin'in Toros'un ölümündeki sorumluluğu ve kontluğun Ermeni nüfusla ilişkisinin niteliği tartışmalı konulardır.
Bu dosyadaki tarih, yer ve sayılar başlıca anlatı kaynakları ile modern araştırmalar karşılaştırılarak verilmiştir. Kaynaklar arasında ayrışan bilgiler metinde ayrıca belirtilmiştir; tez veya yayın için ilgili neşir ve sayfa numarasına başvurulmalıdır.