Mayıs 1271 – Eylül 1272 · Akka – Kaysâriye
Lord Edward'ın seferi
İngiltere prensi Edward (sonraki I. Edward), Mayıs 1271'de küçük bir orduyla Akkâ'ya ulaştı. Moğol İlhanlılarıyla eşgüdüm kurmaya çalışarak Memlük topraklarına sınırlı akınlar düzenledi; ancak kalıcı bir kazanım elde edemedi ve 1272'deki ateşkesten sonra bir suikast girişiminden yaralı kurtularak Avrupa'ya döndü.
ARAŞTIRMA DOSYASI
Olayın tarihsel çözümlemesi
Arka plan
Edward, IX. Louis'nin Tunus seferine katılmak için yola çıkmış, ancak Kartaca'ya kral öldükten sonra ulaşmıştı. Tunus antlaşmasından sonra seferini sürdürmeye karar verdi ve kışı Sicilya'da geçirdikten sonra Kutsal Topraklar'a yöneldi. Yanında yalnızca birkaç yüz şövalye ve asker vardı.
Olayların seyri
Edward 9 Mayıs 1271'de Akkâ'ya ulaştı. Latin Doğu'nun durumu ve Venediklilerle Cenevizlilerin Memlüklerle ticaret yapmaya devam etmesi onu hayal kırıklığına uğrattı. Moğol İlhanlı hükümdarı Abaka'ya elçiler göndererek ortak bir harekât önerdi; Ekim 1271'de bir Moğol kuvveti Halep çevresine akın düzenledi, ancak kısa sürede geri çekildi.
Edward, Kasım 1271'de Kakûn çevresine bir akın düzenledi ve bazı Türkmen gruplarına saldırdı; ancak kaleyi almadı. Kıbrıs'tan beklenen destek, Kıbrıs baronlarının adanın dışında hizmet yükümlülüğünü kabul etmemesi nedeniyle sınırlı kaldı.
Sonuçlar ve önemi
Kudüs kralı ve Kıbrıs kralı I. Hugues, Mayıs 1272'de Baybars ile on yıllık bir ateşkes yaptı. Haziran 1272'de Edward, kendisine elçi olarak yaklaşan bir suikastçı tarafından zehirli bir hançerle yaralandı; iyileştikten sonra Eylül 1272'de Akkâ'dan ayrıldı. İngiltere'ye vardığında babası III. Henry ölmüştü ve Edward kral oldu.
Edward'ın seferi, Batı'dan gelen son kayda değer Haçlı seferlerinden biri olarak Latin–Moğol işbirliği arayışının sınırlarını gösterdi.
Kaynaklar ve tartışmalı noktalar
İngiliz kronikleri ve Gestes des Chiprois seferi aktarır. Suikast girişimi ve Edward'ın yarasının karısı Eleanor tarafından emilerek tedavi edildiği gibi anlatılar sonradan gelişmiş efsanevi unsurlar içerir. Suikastçının Baybars tarafından mı yoksa başka bir çevre tarafından mı gönderildiği tartışmalıdır.
Bu dosyadaki tarih, yer ve sayılar başlıca anlatı kaynakları ile modern araştırmalar karşılaştırılarak verilmiştir. Kaynaklar arasında ayrışan bilgiler metinde ayrıca belirtilmiştir; tez veya yayın için ilgili neşir ve sayfa numarasına başvurulmalıdır.