IV. Lateran Konsili ve Beşinci Sefer planı

Arka plan

Dördüncü Sefer'in Konstantinopolis'e sapmasından sonra Innocentius, papalığın yönetiminde yeni bir Kudüs seferi planlamaya başladı. 1213'te yayımladığı Quia maior fermanıyla seferin vaazını başlattı ve aynı yıl ekümenik bir konsil topladığını ilan etti. Konsile Doğu ve Batı'dan yüzlerce piskopos, başrahip ve hükümdar temsilcisi katıldı.

Konsil ve kararlar

Konsil, yetmiş bir kanonla kilise disiplini, günah çıkarma yükümlülüğü, Yahudilerin ve Müslümanların ayırt edici kıyafet giymesi ve sapkınlıkla mücadele gibi konuları düzenledi.

Son karar olan Ad liberandam, Kudüs'ün kurtarılması için yeni bir seferin 1 Haziran 1217'de Brindisi ve Messina'dan başlamasını öngördü. Bütün ruhbanın üç yıl boyunca gelirlerinin yirmide birini sefere ayırması, papanın ve kardinallerin onda bir vermesi kararlaştırıldı. Hristiyanlar arasında dört yıllık genel bir barış ilan edildi ve Müslümanlara silah, demir ve gemi kerestesi satışı yeniden yasaklandı.

Sonuçlar ve önemi

Ad liberandam, Haçlı seferlerinin örgütlenmesinde idarî ve malî açıdan en ayrıntılı programı ortaya koydu ve Beşinci Haçlı Seferi'nin hukukî temelini oluşturdu. Innocentius, sefer başlamadan Temmuz 1216'da öldü; halefi III. Honorius programı sürdürdü.

Konsilin kararları, sonraki yüzyıllarda Haçlı vergilerinin ve vaazlarının örgütlenmesinde örnek alındı.

Kaynaklar ve tartışmalı noktalar

Konsilin kanonları ve Ad liberandam metni Tanner'ın derlemesinde yayımlanmıştır. Konsile katılan bir Alman din adamının bıraktığı anonim tanıklık, toplantının seyrine ışık tutar. Vergilerin ne ölçüde toplandığı ve sefere ulaştırıldığı tartışmalıdır.