3–4 يوليو 1187 · حطين
معركة حطين
في 3–4 يوليو 1187 في حطين قرب طبرية أنهك صلاح الدين الجيش الرئيسي لمملكة القدس بالعطش والنار ثم أباده. وأُسر الملك غي اللوزينياني وقُتل رينو الشاتيوني وأُخذ الصليب الحقيقي، فانهارت قدرة المملكة الدفاعية في يوم واحد.

ملف بحثي
التحليل التاريخي للواقعة
الخلفية
بعد غارة قافلة الكرك حشد صلاح الدين جيشًا كبيرًا من مصر والشام والجزيرة. وجمع الملك غي اللوزينياني، بعد تصالحه مع ريمون الثالث، كل قوات المملكة والطوائف العسكرية والجنود المأخوذين من حاميات القلاع عند ينابيع صفورية، وكان الصليب الحقيقي مع الجيش.
مجرى الأحداث
في 2 يوليو أخذ صلاح الدين مدينة طبرية التي كانت تدافع عنها إسكيفا زوجة ريمون الثالث وحوصرت قلعتها. وفي مجلس الحرب في صفورية نبّه ريمون إلى خطر المسير في أرض بلا ماء ونصح بالانتظار. لكن غي قرر صباح 3 يوليو بضغط من مقدم الداوية جيرار دي ريدفور ورينو الزحف إلى طبرية.
وتقدم الجيش طوال اليوم في أرض حارة جافة تحت هجمات رماة صلاح الدين المستمرة، واضطر إلى المبيت على هضبة بلا ماء، وأشعلت القوات الإسلامية الحشائش اليابسة فخنق الدخان الجيش أكثر. وفي 4 يوليو طُوّق الجيش حول تلتي حطين (القرنين). ونجا ريمون الثالث وباليان الإبليني باختراق الطوق، وصمد الملك وبقية القوات صمودًا أخيرًا حول الخيمة الملكية ثم استسلموا.
النتائج والأهمية
قدّم صلاح الدين للملك غي ماءً باردًا، لكنه قتل رينو بسيفه لنقضه الهدنة. وأُعدم نحو مئتين من فرسان الداوية والإسبتارية الأسرى بأمر صلاح الدين على أيدي صوفية وعلماء، وبيع معظم الجنود العاديين عبيدًا. ونُقل الصليب الحقيقي إلى دمشق ولم يُرد قط.
وكانت المملكة قد فقدت معظم الجنود اللازمين للدفاع عن قلاعها ومدنها. وفي الأشهر الثلاثة التالية استسلمت لصلاح الدين عكا ونابلس ويافا وصيدا وبيروت وعسقلان، وفي أكتوبر أُخذت القدس أيضًا باتفاق. وكانت حطين الحدث الذي ولّد الحملة الصليبية الثالثة.
المصادر ونقاط الخلاف
ترد رواية المعركة في أعمال عماد الدين الأصفهاني وبهاء الدين ابن شداد وابن الأثير، وفي الجانب اللاتيني في الرواية المنسوبة إلى إرنول و«كتيب فتح الأرض المقدسة» ورسائل كُتبت لاحقًا. وتأتي رواية من ضغط على غي للزحف من مصادر موالية لإبلين. ولا توجد أرقام قاطعة لأحجام الجيوش والخسائر، ويقدّر معظم المؤرخين الجيش الفرنجي بنحو عشرين ألفًا.
قورنت التواريخ والأماكن والأعداد في هذا السجل بين المصادر السردية الرئيسية والدراسات الحديثة، وأُشير في النص إلى مواضع اختلاف المصادر. وللاستخدام في رسالة علمية أو نشر يُرجع إلى الطبعة المعنية ورقم الصفحة.